قابیل؛ صریحتر از آنچه هست+فیلم
سید سعید صدر زاده کارگردان 2200 دقیقه اثر داستانی و نمایشی با موضوعیت زندگی نامه و سیره نبی اکرم و خاندان عصمت علیهم السلام میباشد. او توجه ویژه ای به موضوع وحدت دارد و در این زمینه مستند (قابیل، سفر بخیر برادر1) را ساخته و مستندهای دیگری نیز در دست ساخت دارد
ابتدا باید عرض کنم شروع این دغدغه برای ساخت مستند ها بصورت مقطعی و در یک زمان مشخص اتفاق نیافتاد. بنده بصورت جدی شبکه های ماهواره ای شیعه و سنی را رصد میکردم و کاملا هدف فرقه گرایی را در برنامه ها مشاهده میکردم؛ معلوم بود که پول میگردند وهزینه میکنند که فردای امت اسلامی را سیاه بکنند. چه شبکه های شیعه و چه شبکه های اهل سنت. از آنجایی که بنده ارتباط وسیعی با برادران اهل تسنن و نخبگان آنها دارم، برای من خیلی آزار دهنده بود که عده ای چیزهایی را به این دوستانم نسبت بدهند که اینها کلا نسبت بهش بیگانه هستند؛ از طرفی نظر علمای شیعه را میدانستم که این نیست و این وسط عده ای بخاطر پول یا حماقت کارهایی میکردند که هیچ ربطی نه به شیعه داشت نه به سنی و نه به امت رسول الله. این اتفاقات موجب ناراحتی بنده و شروع طرحی بنام قابیل شد.
شبکه های تندرو لازم و ملزوم یکدیگر
نکته مهم و بسیار جدی این است که اطلاعات ما نسبت به اهل سنت و برعکس بسیار ضعیف است و یکی از کارهای که ما قصد انجامش را داریم باز کردن ذهن طرفین نسبت به یکدیگر و همچنین بیان اینکه تفاوت ما نباید تقابل ما بشود. در چند جا که مستند بصورت عمومی پخش شد، مخاطبان باورشان نمی شد که نظر عالم بلوچ اهل سنت حنفی نسبت به جریانات تندرو اینطور باشد. در مستند یکجایی عالم اهل سنت به نقل از جناب ابو حنیفه میگوید(اگر کسی 99% کافر بود و 1% مسلمان ما موظفیم کل 99% او را توجیه کنیم و همه را بر حسب ایمان بگذاریم) و این که میبینیم عده ای دیگران را تکفیر میکنند این در هیچ یک از مذاهب اهل سنت جایگاهی ندارد. شبکه های تندرو در دو طرف بازی، لازم و ملزوم یکدیگر هستند. در واقع در صورت بودن شبکه ی حسن الهیاری شبکه وصال و کلمه معنی خواهد یافت وباعث می شود اسلام حقیقی معرفی نشود.نکته اصلی و اساسی برای نشان دادن اسلام حقیقی زندگی مسالمت آمیز در کنار یکدیگر است.
بطور طبیعی برای فیلمی بنام قابیل هر کدام از این شبکه ها بطور مجزا هدف مستقیم قرار گرفتند اما مشکلی که در نشان دادن این شبکه ها وجود داشت، نگاه های سلیقه ای و غیر حرفه ای به این امر بود. مثلا میگفتند به فلان شبکه دست نزنید چون فلان آیت الله دارد از آن حمایت میکند، این معضل باید یکجایی حلش شود، در واقع ما خیلی کج دار و مریز ازکنار این قضیه عبور کردیم و اگر قابیلی که من میخواستم پیاده میشد بسیار صرحتر بود؛ ولی این مستند محافظه کارانه با امور برخورد کرده. در واقع خواستیم بگیم که این جریانات تندور نه شیعی است نه سنی بلکه بازیچه دست آمریکا و دول غربی است.
در طول فیلم برداری مستند سفر بخیر برادر 1 و2 بنده دو سفر عمره مفرده با علمای اهل تسنن داشتم. بنده بعنوان یک فرد شیعی به همراه 800 عالم و طلبه اهل سنت از شافعی و حنفی و از تمام نقاط ایران در بدو ورد به سرزمین وحی و دیدن قبة الخضرا رسول اکرم، چنان مهر و محبتی بین ما ایجاد شد که در موقع خداحافظی در آخر سفر، شیعه و سنی در آغوش همدیگر گریه میکردند. شرف حضور ما در محضر بیت الله الحرام و مساجد سبعه و دیگر ارزش های مشرک باعث شده بود که انقدر قلب ها به هم نزدیک شده بود و انقدر رقیق شده بود نسبت به یکدیگر که برادری حقیقی و عملی ما در آنجا مشاهده میکردیم. در مستند سفر بخیر برادر2 ما وارد بقیع شدیم و جلوی قبر امام حسن مجتبی یک نفر ایستاده بود و به شدت داشت پرخاش و اهانت میکرد و به حضرت امام حسن مجتبی(ع) ناسزا میگفت ناگهان دیدم یکی از اهل سنت ما، چنان درگیری با او ایجاد کرد که شیعه ها اینکار را نکردند و به او میگفت تو خجالت نمیکشی و به اهل بیت رسول الله اهانت میکنی؟
کارهای بعدی:
سفر بخیر برادر 2(سفر علمای اهل سنت به عمره مفرده) که انشالله تا شهریر امسال تمام میشود
مستند هابیل(در مورد سه شهید اهل سنت /مولوی مصطفی جنگی زهی و حاج ماموستا شیخ السلام و ماموستا برهان عالی)
مستند عشق علیه السلام( نشان دادن عاشورا و امام حسین بعنوان یکی از مبانی مشترک)
